{"id":1238,"date":"2014-12-23T12:10:26","date_gmt":"2014-12-23T17:10:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.elogedelasuite.net\/?p=1238"},"modified":"2014-12-23T12:50:34","modified_gmt":"2014-12-23T17:50:34","slug":"le-ras-le-bol-de-laborit","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.elogedelasuite.net\/?p=1238","title":{"rendered":"Le ras-le-bol de Laborit"},"content":{"rendered":"
\"Mon-oncle-d-Amerique_w256h176\"<\/a>

Ren\u00e9 Ragueneau qui rencontre son nouveau patron dans Mon oncle d’Am\u00e9rique, film d’Alain Resnais, o\u00f9 Henri Laborit explique l’inhibition de l’action.<\/p><\/div>\n

Suite \u00e0 l’entrevue diffus\u00e9e aux Ann\u00e9es Lumi\u00e8re dimanche le 21 d\u00e9cembre dernier<\/a>, Laurent Bilodeau de Montr\u00e9al m’envoie le scan de cet article intitul\u00e9 “Le ras-le-bol de Laborit”<\/a> en rappelant ce que l’on a peu abord\u00e9 durant l’entrevue, c’est-\u00e0-dire la critique sociale radicale de Laborit. \u00c9videmment, en 25 minutes d’entrevue, on ne peut couvrir tous les aspects d’une vie aussi remplie que celle de Laborit, mais je remercie M. Bilodeau d’avoir envoy\u00e9 cet article qui constitue un excellent compl\u00e9ment \u00e0 l’entrevue pour montrer les cons\u00e9quence de cette pens\u00e9e en “niveaux d’organisation” o\u00f9 le biologique est le social sont intimement li\u00e9s.<\/p>\n

L’entretien rapport\u00e9 dans cet article par Marc Thibodeau a eu lieu en juin 1994, c’est-\u00e0-dire environ un an avant le d\u00e9c\u00e8s de Laborit qui y dresse un bilan sombre et lucide de ce qu’a \u00e9t\u00e9 jusqu’ici l’histoire de l’esp\u00e8ce humaine : la recherche de la dominance couverte par des alibis langagiers conscients occultant des motivations inconscientes qui m\u00e8nent tout droit au sous-titre de cet article (“Crimes, meurtres, guerres…”).<\/p>\n

Extraits choisis :<\/p>\n

“Les animaux, m\u00eame le lion, fuient. S’ils ne peuvent le faire, ils se retournent vers l’agresseur […] et ils essaient de le faire dispara\u00eetre. Il y a donc fuite ou lutte. Et si ni l’une, ni l’autre n’est possible, la seule chose qui vous reste \u00e0 faire, c’est d’entrer en inhibition de l’action. […] Imagninons que vous \u00eates un petit surmulot dans un champ […] Si […] vous arr\u00eatez de bouger, le faucon ne passera pas sa journ\u00e9e l\u00e0, vous pouvez vous remettre \u00e0 trottiner et retourner dans votre terrier pour vous prot\u00e9ger. Vous avez sauv\u00e9 votre peau. Entrer en inhibition de l’action, c’est donc une autre fa\u00e7on de se tirer d’affaire.<\/p>\n

Malheureusement, dans la vie, il n’y a pas que les faucons. Il y a aussi les vrais cons. Si la gueule de votre chef de chantier ne vous revient pas, vous ne pouvez pas fuir parce que vous seriez alors en ch\u00f4mage. Vous ne pouvez pas non plus lui casser la figure parce qu’on vous enverrait les flics. Alors, vous \u00eates en inhibition de l’action et \u00e7a dure des semaines, des mois… et la d\u00e9pression se d\u00e9veloppe.”<\/p><\/blockquote>\n

“Vous utilisez donc un instrument que vous ignorez [le cerveau] avec un discours logique (parce qu’en plus le malheur chez l’Homme c’est qu’il parle), qui va expliquer tous vos crimes, vos meurtres, vos guerres, vos g\u00e9nocides, vos tortures, etc. Vous avez toujours une bonne raison logique pour expliquer pourquoi \u00e7a se passe. […]<\/p>\n

Et ce, parce qu’on ne leur a pas expliqu\u00e9 comme \u00e7a se passe au niveau du cerveau. On ne leur a pas expliqu\u00e9 par exemple que s’ils ont tel jugement de valeur, c’est parce qu’ils y ont \u00e9t\u00e9 expos\u00e9s quand ils \u00e9taient gosses. S’ils le savaient, et s’ils savaient que l’autre le sait aussi, ils seraient peut-\u00eatre moins affirmatifs, plus relatifs. Ils se m\u00e9fieraient de ce qu’ils disent comme de ce que dit l’autre d’ailleurs… et il serait alors possible que les rapports sociaux soient transform\u00e9s.”<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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