{"id":3110,"date":"2016-06-24T15:00:27","date_gmt":"2016-06-24T20:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.elogedelasuite.net\/?p=3110"},"modified":"2016-06-24T16:08:51","modified_gmt":"2016-06-24T21:08:51","slug":"3110","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.elogedelasuite.net\/?p=3110","title":{"rendered":"Une autre \u00e9mission Humeurs avec Laborit \u00e0 Radio-Libertaire (1\u00e8re partie)"},"content":{"rendered":"

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Tel qu\u2019annonc\u00e9 dans mon plan de match<\/a>, on continue aujourd\u2019hui avec les premiers trois quart d\u2019heure d\u2019une seconde \u00e9mission Humeurs<\/em> enregistr\u00e9e \u00e0 Radio Libertaire<\/a><\/em> \u00e0 l’automne 1985 et anim\u00e9e par G\u00e9rard Caramaro<\/a>. Cette seconde \u00e9mission eut lieu deux semaines apr\u00e8s celle que l’on a termin\u00e9e la semaine derni\u00e8re<\/a>, comme on l’apprend au d\u00e9but de l’enregistrement que voici :<\/p>\n\nhttp:\/\/www.elogedelasuite.net\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Humeur-\u00e9mission-2-1985-A.mp3<\/a><\/audio>\n

.<\/p>\n

On y apprend d’abord que Laborit revient de Gr\u00e8ce o\u00f9 il a donn\u00e9 une conf\u00e9rence sur les bases biologiques des comportements sociaux<\/a>. Caramaro le questionne donc sur ses habitudes de conf\u00e9renciers<\/a>. Laborit explique qu\u2019il se d\u00e9place maintenant surtout quand il y a plusieurs centaines de personnes, par pur souci d\u2019efficacit\u00e9 de diffusion de son message. Sa motivation lui venant de l\u2019impact possible de ce message, bien qu\u2019il ne se fasse pas d\u2019illusions et que sur 4 milliards d\u2019individus sur la Terre \u00e0 ce moment-l\u00e0, il n\u2019en rejoint vraiment que tr\u00e8s peu\u2026<\/p>\n

\u00ab\u00a0O\u00f9 en est le travail ?\u00a0\u00bb, lui lance ensuite Caramaro, en toute familiarit\u00e9. Laborit r\u00e9pond qu\u2019il travaille sur des trucs \u00ab\u00a0horriblement complexe\u00a0\u00bb, et rappelle encore une fois que ce ne sont pas les mol\u00e9cules qu\u2019il peut faire breveter qui l\u2019int\u00e9ressent, mais les m\u00e9canismes du vivant que ces mol\u00e9cules lui permettent de confirmer<\/a>.<\/p>\n

On revient ensuite sur les lettres de prisonniers que Laborit re\u00e7oit fr\u00e9quemment. La raison en est, croit Laborit, qu\u2019ils ne sont pas tr\u00e8s bien dans leur peau et qu\u2019ils ont souvent des id\u00e9es neuves sur ce que leur vie ou la soci\u00e9t\u00e9 pourrait \u00eatre.<\/p>\n

On effleure la question de la violence<\/a> et de son inefficacit\u00e9, abord\u00e9e la semaine derni\u00e8re, auquel il ne voit que la connaissance, m\u00eame superficielle, comme alternative. On dit ensuite un mot sur la sociobiologie de Wilson, sujet o\u00f9 Laborit s\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 exprim\u00e9 en 1982 lors de son entretien avec les jeunes biologistes de la revue Raison Pr\u00e9sente<\/a>.<\/p>\n

Une question des auditeurs de l\u2019\u00e9mission se r\u00e9f\u00e8re ensuite \u00e0 l\u2019une des 4 \u00e9missions sur autant de livres de Laborit enregistr\u00e9e plus d\u2019un an auparavant au m\u00eame endroit<\/a>. Elle porte sur les nombreuses \u00ab\u00a0recettes\u00a0\u00bb de vitamines et d\u2019antioxydants que Laborit prenait r\u00e9guli\u00e8rement (depuis au moins 25 ans, mentionne-t-il \u00e0 Caramaro\u2026) et dont il n\u2019h\u00e9sitait pas \u00e0 partager les dosages. Mais il insiste pour dire que ce qui importe peut-\u00eatre plus que ce qu\u2019on ingurgite, ce sont les rapports sociaux qu\u2019on entretient aux niveaux d\u2019organisation sup\u00e9rieurs et qui font qu\u2019on \u00e9vite l\u2019inhibition de l\u2019action si dommageable pour l\u2019organisme<\/a>.<\/p>\n

\u00c0 propos du vieillissement, malgr\u00e9 qu\u2019il avoue ne pas appliquer lui-m\u00eame \u00e0 la lettre les meilleurs conseils pour la sant\u00e9, il rappelle qu\u2019il est toujours motiv\u00e9 et int\u00e9ress\u00e9 par la vie \u00e0 71 ans, qu\u2019il travaille autant que dans la quarantaine, et qu\u2019il a l\u2019impression \u00ab\u00a0qu\u2019on n\u2019a pas le temps de vieillir quand on fait \u00e7a\u2026\u00a0\u00bb.<\/p>\n

C\u2019est toutefois sur la question de la jeunesse que se termine cette partie de l\u2019\u00e9mission, Laborit manifestant de toute \u00e9vidence de la sympathie pour les jeunes qui disent non aux rapports de domination<\/a> que leur propose la soci\u00e9t\u00e9. Mais il s\u2019inqui\u00e8te que ceux qui la rejettent en bloc ne puissent pas b\u00e9n\u00e9ficier des connaissances mill\u00e9naires qui se sont transmises au fil des g\u00e9n\u00e9rations et qui constituent notre savoir commun. C\u2019est pour \u00e7a, ajoute-t-il, que personnellement il est \u00e0 peu pr\u00e8s toujours en train de lire un bouquin sur la pr\u00e9histoire, pour voir comment le rapport milieu \/ \u00eatre humain nous a de tout temps fa\u00e7onn\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 suivre\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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