{"id":3125,"date":"2016-07-01T11:39:04","date_gmt":"2016-07-01T16:39:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.elogedelasuite.net\/?p=3125"},"modified":"2020-05-25T09:41:55","modified_gmt":"2020-05-25T14:41:55","slug":"3125","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.elogedelasuite.net\/?p=3125","title":{"rendered":"Une autre \u00e9mission Humeurs avec Laborit \u00e0 Radio-Libertaire (suite et fin)"},"content":{"rendered":"

\"radio<\/p>\n

Toujours en suivant mon plan de match<\/a>, on termine cette semaine le quarante minutes restant de la seconde \u00e9mission Humeurs<\/em> (la premi\u00e8re \u00e9tant accessible ici<\/a>) enregistr\u00e9e \u00e0 Radio Libertaire<\/a><\/em> \u00e0 l\u2019automne 1985 avec Henri Laborit et G\u00e9rard Caramaro<\/a>. Une autre discussion dans une atmosph\u00e8re intimiste et d\u00e9tendue, donc, entrecoup\u00e9e de questions du public.<\/p>\n\nhttp:\/\/www.elogedelasuite.net\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Une-autre-\u00e9mission-Humeurs-avec-Laborit-\u00e0-Radio-Libertaire-suite-et-fin_corrected.mp3<\/a><\/audio>\n

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\nUn premier th\u00e8me amen\u00e9 par G\u00e9rard Caramaro est celui des ordinateurs qui commencent lentement \u00e0 devenir accessible (on est en 1985) et comment ils pourraient rendre plus accessible la connaissance. Laborit reconna\u00eet leur utilit\u00e9 potentielle, entre autres avec les recherches par mots-cl\u00e9s, mais parle de \u00ab\u00a0cette petite phrase de l\u2019article qui fait tilt\u00a0\u00bb (nous donne une id\u00e9e) et que l\u2019on va manquer si l\u2019on ne lit pas l\u2019article au complet. Pour lui, entre les faits accumul\u00e9s et rendus accessibles plus facilement et la structure nouvelle qu\u2019ils peuvent contribuer \u00e0 cr\u00e9er, il y a un cerveau par lequel ces faits doivent forc\u00e9ment passer pour faire advenir cette structure.<\/p>\n

Un th\u00e8me qui reviendra \u00e0 la toute fin de l\u2019entretien, l\u2019automatisation de nos comportements<\/a>, est abord\u00e9 en passant par la question du \u00ab\u00a0blocage\u00a0\u00bb possible de l\u2019info par la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9c\u00e9dente. Laborit rappelle alors que pour \u00ab\u00a0entendre\u00a0\u00bb une nouvelle information, il faut \u00eatre capable de l\u2019accueillir et donc de ne pas se restreindre aux automatismes de pens\u00e9e d\u00e9j\u00e0 acquis, ce qui peut devenir plus difficile avec l\u2019\u00e2ge.<\/p>\n

\u00c0 quelqu\u2019un qui demandait ensuite un exemple de civilisation qui ne soit pas bas\u00e9e sur la domination, Laborit \u00e9voque un voyage fait dans le Pacifique Sud qui l\u2019avait beaucoup marqu\u00e9 et dont il parle davantage dans la premi\u00e8re \u00e9mission des cinq (celle sur <\/a>L’homme et la ville<\/a>) <\/a> enregistr\u00e9e un an plus t\u00f4t toujours \u00e0 Radio Libertaire (autour de la 21e<\/sup> minute). La soci\u00e9t\u00e9 d\u2019abondance qui s\u2019y trouvait encore il y a un demi-si\u00e8cle avait g\u00e9n\u00e9r\u00e9 un type de soci\u00e9t\u00e9 tr\u00e8s diff\u00e9rent du n\u00f4tre, tant au niveau de la famille que de la notion de propri\u00e9t\u00e9, avant que les occidentaux n\u2019arrivent (ce qui est \u00e9voqu\u00e9 dans l\u2019enregistrement du lien pr\u00e9c\u00e9dent).<\/p>\n

D\u2019o\u00f9 vient l\u2019apathie, demande-t-on encore \u00e0 Laborit. Du manque de motivation et de l\u2019absence de l\u2019affectivit\u00e9 qui lui est associ\u00e9, r\u00e9pond celui-ci, en faisant allusion aux nombreux facteurs biologiques ou sociaux qui peuvent alors entrer en jeu. On mentionne ensuite l\u2019inn\u00e9 et l\u2019acquis, et bien s\u00fbr Laborit dit qu\u2019il est tr\u00e8s difficile de faire la part de l\u2019un et de l\u2019autre dans un comportement donn\u00e9, tout en mentionnant qu\u2019il est port\u00e9 \u00e0 croire en une influence \u00e9norme de l\u2019environnement.<\/p>\n

En terminant, Caramaro lui demande de d\u00e9finir le concept d\u2019automatisme, tr\u00e8s pr\u00e9sent dans les \u00e9crits de Laborit, et de parler de po\u00e9sie. Et sur cette derni\u00e8re Laborit, qu\u2019il l\u2019a beaucoup pratiqu\u00e9 et aim\u00e9 (on apprend que son premier bouquin publi\u00e9, dans les ann\u00e9es 1940, en \u00e9tait un de po\u00e9sie !), s\u2019interroge sur sa nature profonde, pourrait-on dire. Il rappelle que la po\u00e9sie repose sur des mots et que l\u2019exp\u00e9rience que l\u2019on a des mots est diff\u00e9rente pour chaque individu. Il cite \u00e0 cet effet ce vers fort appropri\u00e9 de Verlaine\u00a0: \u00ab\u00a0Rien de plus cher que la chanson grise\/O\u00f9 l’Ind\u00e9cis au Pr\u00e9cis se joint<\/em>.\u00a0\u00bb Et puis se demande pourquoi on \u00e9crit de la po\u00e9sie, pourquoi les po\u00e8tes ? Sans doute surtout pour calmer son angoisse, estime Laborit. Car \u00e9crire est une action, et derri\u00e8re les mots qu\u2019on agence il y a beaucoup de notre affectivit\u00e9, souvent inconsciente, que l\u2019on aimerait transmettre pour se sentir mieux compris.<\/p>\n

En terminant il rappelle deux po\u00e8mes un peu particuliers \u00e9crit dans Copernic n\u2019a pas chang\u00e9 grand-chose<\/a>\u00a0: le premier o\u00f9 il avait compos\u00e9 une ode \u00e0 la merde, sign\u00e9e Sigmund Freud (se demandant pourquoi malgr\u00e9 la forme et la syntaxe de la po\u00e9sie classique qu\u2019il avait utilis\u00e9e, son po\u00e8me ne serait jamais consid\u00e9r\u00e9 comme de la po\u00e9sie\u2026); et le second sur le cocufiage, o\u00f9 la forme po\u00e9tique \u00e9tait une fois de plus conserv\u00e9e, mais pas le vocabulaire (plut\u00f4t cru et commun ce qui, une fois de plus, n\u2019\u00e9voquait pas dans nos esprits une certaine id\u00e9e de la po\u00e9sie, du moins classique et bourgeoise, comme il l\u2019\u00e9voque ici !).<\/p>\n

Et quand Caramaro dit qu\u2019ils pourront peut-\u00eatre continuer \u00e0 en discuter la semaine prochaine, Laborit r\u00e2le une fois de plus sur l\u2019heure et quart de transport qui lui est n\u00e9cessaire pour venir dans le studio de Radio-Libertaire. Je me demande donc s\u2019il \u00e9tait revenu pour une 3e<\/sup> fois, si jamais G\u00e9rard Caramaro s\u2019en souvient, ou si quelqu\u2019un aurait un autre enregistrement \u00e0 Radio Libertaire\u2026. C\u2019est qu\u2019on ne s\u2019en lasse pas ! \ud83d\ude09<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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